
Este 14 de noviembre de 2025 como cada año se celebró el B’elejeb’ B’atz (9 Hilo) que es el día de la Creación de la Mujer en la cuenta del tiempo maya cholq’ij conformada por 20 nawales que son los días numerados en 13, 20 x 13 = 260 días.
B’elejeb’ significa «9» y representa el fundamento, la realización, la creación femenina, son 9 las lunas para la gestación humana, también son 9 los niveles del inframundo Xibalba.

B’atz es el nawal «hilo»: el conductor, el tiempo que como un hilo se extiende y da continuidad.
Somos creados y nutridos a través del hilo llamado cordón umbilical y así también somos creadores de nuestra realidad a través de las acciones que vamos hilando, las redes creadas, los patrones de nuestra existencia, la armonía.
A través del hilo se expresan símbolos y lenguajes en los textiles, arte objetivo a través de colores de telares de cintura hechos por las manos, la capacidad de hacer de nuestras manos es lo que nos distingue de las demás especies que habitan en esta tierra, a través de las manos realizamos la capacidad divina de crear, el tejido es la tecnología de nuestros pueblos.
A través de un hilar de tejidos de órganos y piel somos creados y así a través de tejidos de hilos de diferentes materiales podemos crear vestido, herramientas y edificaciones.
El B’atz como hilo conductor a través de su continuidad une las practicas espirituales del presente con la fuerza de las ceremonias que hicieron nuestros antepasados.
Este día es propicio para ofrendar al Ajaw para celebrar y reconocer a las mujeres: hija, hermana, madre, abuela, esposa, amiga, compañera.
B’atz es el hilo que une lo femenino y lo masculino para dar la vida: la familia. En esta ceremonia se pide y se trabaja por la armonía en la familia, así son momentos de meditación y reflexión de nuestro papel para generar ese buen hilar familiar, social y humano.
También somos responsables de los enredos que vamos creando con nuestras acciones y que nos pueden hacer tropezar, pero que también oportunamente podemos desenredar, es por esto que en la ceremonia de B’elejeb’ B’atz los participantes dan 9 vueltas alrededor del fuego que consume las ofrendas para simbólicamente desenredar nuestros enredos.
Este día también recordamos a Ixmukané (la mujer dueña del maíz) que en el Poj Wuj es la madre de Junajpú e Ixbalanké, ella formó a los humanos con paciencia a partir de moler nueve veces los granos de maíz, seres humanos capaces de recordar, agradecer y glorificar a los dioses creadores a través de la palabra, el canto, el arte y los ceremoniales, esta historia nos recuerda nuestra misión en la vida, lo que debemos hacer para trabajar nuestros enredos emocionales, mentales y psicológicos, así personales como sociales, pues las humanidades que no tenían esta sabiduría fueron destruidas por catástrofes naturales, algo que no está nada lejos de nuestra realidad actual.
Los pueblos mayas de Guatemala han logrado mantener a base de supremo sacrificio por el bien de la humanidad este hilo conductor de sus tradiciones y formas para agradecer, comunicarse con lo divino y tejer el tiempo en los ceremoniales de fuego maya, donde se recrea el tiempo a través de la cuenta de los 13 numerales y 20 nawales: la invocación, alimentación y agradecimiento de estas esencias que en todos y todo habitan.
Apoyándonos de esta sólida base ceremonial de nuestras hermanas y hermanos mayas de Guatemala también nos invitan a ahondar en nuestras tradiciones como mexicanos pues este conocimiento hilado de los pueblos mayas y mexicanos complementa la búsqueda de conocimiento.

Como mexicanos también tenemos nuestra análoga cuenta del tiempo del tonalpohualli y el tonal equivalente a B’atz es Ozomahtli el mono.
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